【邵长华止声语 点静文第三篇】☯活得糊涂的人，容易幸福;活得清醒的人，容易烦恼。清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地;而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。◤◢以下为邵长华片言碎评：其实以上这段话无非就是“难得糊涂”的解析，但是看了这段话以后难免让人悲哀。因为并不是所有人看得懂，并且其实可以说大部分人是看不懂的。为什么？因为活得糊涂这个说法其实就包含了一些做法就是看淡、放下、包容、谦和、克己等一些词汇的体现。也就是说活得糊涂，其实这个人不糊涂啊！糊涂并不糊涂，而文中说的清醒也只是我们表面以为的耍人、屁精啊！总的来说真有智慧清醒的人才会懂得糊涂怎么做，而真的所谓稀里糊涂的那种糊涂蛋反倒以为自己智商是屁精的了。因为小精明的人会运用自己假装糊涂的表现来博得自己的利益聪明。而真正有智慧的精明者他是用容忍、谦卑等一些表现突出智慧里面的糊涂做法可以让双方，达到全方位的共赢、共融、共和。大家会说猴精，但是一般人没明白猴精是滑头吗？从做事的灵活性上来说是滑头。但再问是滑头吗？不是滑头，为什么？因为滑头在某个意义上是贬义、是耍人等的一种体现，但是猴精的孙悟空耍人不讲仁义吗？非也。所以这样看猴精是贬义词吗？其实不是，但是为啥一般人都看对方精，不管是耍精，还是真精明智慧都说猴精呢？因为一般人只认为灵活多变是无法被掌控的代名词。而只有少部分人懂，即使孙悟空不带紧箍咒，只要取得真经，懂得道义以后依然可以服服帖帖尊重可尊重之人。因为前提是他能力超群，你得有超群得德行折服他，一旦心折服了，再大得外在能力都会被软化，所以最好的教育是人心的教育，最难的教育也是人心的教育啊！那么自然而然猴子有那么多，成为悟空者无法多见，毕竟侯王得一以为天下正。所以归根结底懂得大智慧的精明者才懂得与人、与事、与物的糊涂，不具备大精明者何以表现糊涂？只能是糊涂蛋的糊涂。故此糊涂与彼糊涂